Impulso a la educación en comunidades indígenas

* El autor forma parte de la comunidad de lectores de La Vanguardia

En octubre pasado tuve oportunidad de participar en el Foro A 100 primaveras de la Secretaría de Educación Pública. Retos y Perspectivas, organizado por el Senado de la República. 

En dicho evento, encima de hacer un recuento histórico de la SEP, se habló de una gran cantidad de temas y retos que se tiene el sistema educativo mexicano, tanto en los tiempos actuales, como en los venideros.

Entre otras, se conversó del origen y los fundadores de la SEP, de la importancia de la estatuto y las políticas, de la educación como un derecho humano, de los actores educativos, de asimilar del pasado, de la importancia de los planes y programas de estudio, de la cobertura o de concluir con el analfabetismo aún existente.

Encima, se discutió sobre cómo construir una identidad doméstico en los alumnos, de la pedagogía, de las brechas educativas, de la desigualdad social, la sostenibilidad, del fomento de títulos entre los estudiantes, de la relevancia y la pobreza de fomentar la investigación educativa, del trato y salario digno a los profesores, del financiamiento a la educación, de la continuidad de los servicios educativos y regreso paulatino en la nueva normalidad, así como del gran liza que tiene en su totalidad la SEP y sus diversos actores.

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Foro “A 100 años de la Secretaría de Educación Pública. Retos y Perspectivas”, en el Senado de la República.

Foro “A 100 primaveras de la Secretaría de Educación Pública. Retos y Perspectivas”, en el Senado de la República.

Miguel Santo Gallegos Cárdenas

Al mismo tiempo, se habló de los escenarios cambiantes, de los retos y desafíos que trajo consigo la pandemia, de rescatar los saberes tradicionales, pero igualmente de las nuevas posibilidades que trajeron las Tecnologías de la Información y Comunicación, de la revolución educativa impulsada por medio de estas tecnologías, de la alfabetización informacional, de la educación no presencial y las nuevas posibilidades, y, de las nuevas habilidades que demanda la sociedad y transformación digital. 

Igualmente, se habló de las herencias legadas en cuanto a carencias en la educación básica y la media superior, así como de las problemáticas para obtener y permanecer en la educación superior, y de agenciárselas e impulsar nuevas alternativas para los sectores de la población con mayores carencias, lo que lleva a pensar en los planos de las comunidades indígenas y de quienes menos tienen.

Sin duda, todos los asuntos mencionados en dicho foro son de gran interés, todos se tienen que atender, se tiene que hacer poco en cada uno de ellos, pero a mi parecer y el de muchos actores es cuestionarnos en estos momentos, ¿qué estamos haciendo para sufrir proposición educativa a las comunidades indígenas?

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Comunidad de indígenas zeltales.

La educación en las comunidades indígenas

Convidar alternativas a quienes menos tienen, a quienes pocas veces se ha volteado a ver, es aseverar, a las comunidades indígenas es poco urgente y necesario. 

En este modernizado mundo tecnológico, necesitamos integrar y cumplimentar oportunidad de participar y de sumarse a los hermanos de las comunidades originarias y en esta cuarta transformación doméstico estamos en el tiempo de pensar y interpretar en confianza de ellos.

Algunos datos importantes como los que señala el Asiento Mundial al aseverar que "en el mundo, hay aproximadamente 476 millones de indígenas en más de 90 países. Si proporcionadamente constituyen más del 6 % de la población mundial, representan en torno a del 15 % de las personas que viven en pobreza extrema". 

Con estas referencias se puede observar que, aunque es una gran población, han sido un sector injustamente olvidado.

Por otro flanco, a la época, según datos del Instituto Doméstico de Cosmografía y Estadística, en México se tiene una gran riqueza cultural, pues se cuenta con 2.471 municipios y en ellos la existencia de 70 pueblos indígenas, que se encuentran distribuidos en 20 entidades federativas, a aseverar del Gobierno de México.

En cada entidad y municipio existen localidades y en ellas comunidades con costumbres y patrimonio propio

En cada una de ellas, se deje una lenguaje indígena. El mismo INEGI señala que, "en México, el 6.1% de los hombres y el 6.1% de las mujeres de 3 años y más deje alguna lenguaje indígena de las 364 variantes que existen. Es aseverar, 7.364.645 personas, de las cuales, 48.6% son hombres y 51.4% son mujeres". 

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Indígenas y ambientalistas en la zona arqueológica de Chichén Itzá.

Lorenzo Hernández / EFE

Esta riqueza cultural preservada por una población de 23.229.089 de personas que se autodescriben como indígenas y cerca de 12 millones que viven en hogares indígenas, según el Instituto Doméstico de los Pueblos Indígenas (INPI).

Aceptar la importancia de nuestros pueblos originarios para acercarles proposición educativa y educación continua es uno de los mayores retos que tiene el sistema educativo en estos momentos de honestidad social.

Conviene memorar que, según el Asiento Mundial, "en los últimos 20 primaveras, se han agradecido cada vez más los derechos de los pueblos indígenas con la admisión de instrumentos y mecanismos internacionales, como la Testimonio de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (UNDRIP)", pero volvemos a cuestionar, ¿qué estamos haciendo a 100 primaveras de la fundación de la SEP?

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Indígenas y ambientalistas en Chichén Itzá.

Lorenzo Hernández / EFE

En ese sentido, y por ser de interés la advertencia en este escrito, conviene memorar lo que el doctor Casimiro Méndez Ortiz, señaló en aquel foro en el Senado, cuando planteó "hace yerro crear una subsecretaría de educación indígena o subsecretaría de educación intercultural, a nivel doméstico, como un inspección a las comunidades indígenas".

"O al menos, como igualmente aseveró, "ampliar la cobertura educativa a nivel superior en las comunidades indígenas, auxiliados de las tecnologías para lograr a los rincones más apartados y necesitados del país".

La continuidad educativa a través de las tecnologías digitales, para atender a quienes menos tienen y a las comunidades de los pueblos originarios, es una gran alternativa que ahora tiene la SEP y sus diversos subsistemas.

Hoy más que nunca debemos integrarnos, solidarizarnos y coadyuvar todos juntos por el proporcionadamente colectivo. Debemos trabajar juntos para construir mejor México, y la educación es el camino, como afirmó la doctora Elvia Garduño: "Por medio de la educación podemos construir una nueva historia". 

Hagámoslo, pero para esa construcción es preciso que participemos todos.

■ ¿CÓMO PUEDO PARTICIPAR EN LA COMUNIDAD DE LA VANGUARDIA?

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