Vestía tejidos de los antiguos peruanos, pero su escuálida mano agarraba una cruz de madera en el pecho. Así es el misterioso difunto recientemente hallado en una de las más de cincuenta sepulcros prehispánicos que atesora el viejo zoológico de Perú y que, según sospechan los arqueólogos, podría ocurrir sido un cementerio colonial.
Cercano a este individuo, que aún conserva cuatro dientes y cabellos grises, se descubrieron los restos de otros dos entierros, uno de ellos de un escuincle, que durante siglos permanecieron ocultos en la cima de la zona de Tres Palos, que un milenio detrás, en la época preincaica, cumplió la función de templo.
Fotografía del zoológico Parque de las Leyendas 
Hoy, se extiende por cerca de cuatro hectáreas en el enrevesado arqueológico de Maranga y se yergue impotente sobre el horizonte, cercada de las tarugas y osos hormigueros enjaulados en el zoológico del Parque de las Leyendas, en el distrito de San Miguel de la caudal peruana.
Los arqueólogos, liderados por Lucénida Carrión, subgerente de Arqueología de la Municipalidad de Limatón, retomaron en julio pasado los trabajos en Tres Palos con el objetivo de descifrar cuál era la entrada principal a lo que fue una plaza durante el imperio incaico.
Época incierta
La cruz de madera apunta a que los enterrados vivieron a partir de 1532, año en que llegaron los colonizadores
Pero tuvieron la sorpresa de notar, al frente de una casa colonial, estos tres entierros, rodeados de fundamentos textiles, pulseras y mantos funerarios, que, por ahora, han arrojado más interrogantes que respuestas.
No se sabe nadie del existencias, la perduración ni la época en la que vivieron estos individuos. La única certeza, por la presencia de la cruz de madera, acertadamente trabajada, es que fue a partir de 1532, cuando los colonizadores arribaron al país andino y comenzó el periodo transicional y la caída del imperio incaico.
"No sabemos exactamente si es la época transicional, de ajustado cuando llegan los españoles (...) pero aparentemente igualmente podría ser colonial. Desde su arribada hasta 1600 y 1700", estima Carrión.
La científica detalla que los cuerpos de los dos adultos, extendidos decúbito dorsal, estaban orientados en dirección a el boreal, con su rostro "mirando" al mar, donde se intuye que estos personajes realizaban sus actividades principales, relacionadas con la pesca.
Detalles
El difunto descubierto tenía la cruz en la mano izquierda y llevaba una pulsera de hilo
El esbozo enterrado con la cruz agarra el objeto con su mano izquierda, a la pico del pecho, y en la muñeca lleva una pulsera de hilo, deteriorada como las telas de algodón que lo cubrían. "El otro individuo tiene una cinta de color rojo, ocre y amarillo y sable (...) nos vehemencia la atención la forma de la vestimenta. El tejido que están llevando es propio de los pobladores de acá, es de algodón y los colores igualmente (son los) que manejaban", detalla la arqueóloga.
Por esa fusión de fundamentos locales y coloniales, se presume que podría tratarse de pobladores nativos convertidos al cristianismo o de un boda entre conquistadores y locales, cuestiones que Carrión confía que resuelvan los prospección de laboratorio.
Fotografía de los restos de un difunto hallado en el zoológico Parque de las Leyendas 
Otra gran clavo irresoluto de aclarar es si el espacio donde se encontraron los entierros fue el cementerio en la época colonial o si más acertadamente se trató de un entierro íntimo arrinconado. "Proponemos que podría ser un cementerio porque hemos opuesto (los cuerpos) casi continuos, pero por eso estamos ampliando la excavación", asevera la entendido.
De confirmarse esta hipótesis, este sería el primer entierro colonial hallado en las 54 huacas que alberga el zoológico del Parque de las Leyendas, donde hasta ahora se habían descubierto fosas de la civilización Limatón (200-650), Ychsma (900-1450) e Inca (1450-1532), todas anteriores a la arribada de los españoles.
Publicar un comentario