Los crímenes de guerra que precipitaron la derrota de Estados Unidos en Vietnam

El contexto

“Mi afirmación cubre el maltrato de prisioneros, sospechosos en efectividad, y un convoy atropellando a una anciana sin ningún motivo”.

“Mi afirmación se refiere a la demolición de aldeas sin una razón concreta, arrojar a los sospechosos del Vietcong del avión a posteriori de atarlos y amordazarlos con alambre de cobre”.

“Mi afirmación incluye la abrasamiento de aldeas con civiles en ellas, el corte de orejas, el corte de cabezas, la tortura de prisioneros, la convocatoria de artillería en los pueblos para juegos, los miembros del cuerpo matando a prisioneros heridos”.

“Mi afirmación consistirá en presenciar y participar en la convocatoria de artillería en pueblos indefensos, mutilación de cuerpos, matanza de civiles, maltrato de civiles...”.

“Mi afirmación incluye el crimen de no combatientes, la destrucción de propiedades y vacada vietnamitas, el uso de agentes químicos y el uso de la tortura para inquirir a los prisioneros”.

Así iniciaron sus testimonios algunos de los más de cien excombatientes de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos en Vietnam que se congregaron entre el 31 de enero y el 2 de febrero de 1971 en Detroit para denunciar la holocausto a la que su Ejército estaba sometiendo en el sudeste oriental a los militares y los civiles locales y a sus propios efectivos.

Convocados por Veteranos de Vietnam contra la Pelea, una estructura fundada cuatro abriles antaño al calor de las protestas pacifistas contra la Filial demócrata de Lyndon B. Johnson, y por activistas de todo el país, entre los que se encontraba Jane Fonda, un millar de veteranos respaldaron estos testimonios. Incidían en casi una decenio de protestas contra la décimo de Estados Unidos en este conflicto.

Porque tras más de 14 abriles de cruzada, 12 de ellos con la décimo de efectivos estadounidenses sobre el contorno bajo el mandato de hasta tres presidentes, la operación Dewey Canyon, con incursiones norteamericanas en Laos y Camboya, había supuesto una ascenso en un conflicto cada vez más injustificable de puertas adentro. Adicionalmente, cuando Richard Nixon ya había anunciado una retirada progresivo de las tropas.

Centenares de veteranos de guerra lanzaron a las escaleras del Capitolio las medallas otorgadas por sus méritos militares en Vietnam

Centenares de veteranos de cruzada lanzaron a las escaleras del Capitolio las medallas otorgadas por sus méritos militares en Vietnam

La ataque del Tet de 1968 había mostrado que tanto el Vietcong como el Vietnam del Ideal de Ho Chi Minh tenían una indudable disposición de batalla y plena capacidad ataque. Aunque lo que acabaría debilitando el argumento de la ‘lucha por la democracia’ de Estados Unidos sería la holocausto de My Lai, acontecida además en 1968: una violación sistemática de mujeres y niñas en el asalto a una pueblo vietnamita por parte de militares estadounidenses, que seguidamente ejecutaron a sus habitantes, en torno a medio millar.

A ello se sumaron las primeras revelaciones sobre el software Phoenix de la CIA, que incluía la tortura y el crimen en su lucha contra el Vietcong. Para los veteranos, aquellos no eran simples acontecimientos aislados, sino un comportamiento sistemático en la recital marcial de Estados Unidos en Vietnam. Y así quisieron ponerlo de manifiesto mediante su afirmación en la convención de Detroit.

Lo cierto es que las denuncias de los Soldados de Invierno no tuvieron anciano repercusión mediática hasta que un teniente de la Armada, John Kerry –que acabaría siendo secretario de Estado durante la presidencia de Barack Obama–, se presentó el 22 de abril de ese mismo año delante el Comité de Relaciones Exteriores del Senado para cultivar de altavoz de aquellos sangrantes testimonios en el discurso que ofrecemos extractado.

Un día a posteriori, los veteranos arrojaron centenares de condecoraciones concedidas por sus méritos en el campo de batalla en las escaleras del Capitolio y el 24 de abril se celebró una multitudinaria manifestación en Washington contra la cruzada. En ese momento, el apoyo a la intervención de Estados Unidos en Vietnam había tocado suelo con escasamente un 28% de los encuestados por Gallup.

Fue el principio del fin. Tras ser reelegido en noviembre de 1972, Nixon acordó en la Conferencia de París de enero de 1973, que se celebró tras su juramento de nuevo el cargo, retirar sus tropas y dejar a su suerte al Gobierno de Saigón, que escasamente resistió dos abriles más.

El discurso

“Muchas gracias, senador Fulbright, senador Javits, senador Symington, senador Pell.

”Quisiera afirmar para que conste, en nombre de los hombres detrás de mí que además visten el uniforme y portan sus medallas, que estar sentado aquí es verdaderamente simbólico. No estoy aquí como John Kerry. Estoy aquí como miembro de un congregación de mil, que es una pequeña representación de un congregación mucho más excelso de veteranos en este país. Y si fuera posible que todos ellos se sentaran en esta mesa, estarían aquí y darían el mismo de afirmación.

”Me gustaría murmurar en representación de todos esos veteranos y afirmar que hace varios meses en Detroit tuvimos una investigación en la que más de 150 veteranos licenciados con honores y muchos muy condecorados testificaron sobre crímenes de cruzada cometidos en el sudeste oriental.

”No fueron incidentes aislados, sino delitos cometidos día a día con pleno conocimiento de los oficiales en todos los niveles de mando. Es difícil describirles exactamente lo que sucedió en Detroit: las emociones en la sala y los sentimientos de los hombres que revivían sus experiencias en Vietnam. Pero lo hicieron. Revivieron el horror definitivo de lo que este país, en cierto sentido, les hizo hacer.

”Contaron historias de veces en que ellos mismos habían violado, cortado orejas, cortado cabezas, pegado cables de teléfonos a genitales humanos y subido la electricidad, amputado extremidades, volado cuerpos, disparado al azar contra civiles, arrasado aldeas, disparado a vacada y perros por diversión, cáustico las existencias de alimentos y, en caudillo, devastado el campo de Vietnam del Sur, por otra parte de los estragos normales de la cruzada y los estragos propios del instigación de este país.

”Llamamos a esta investigación la Investigación del Soldado de Invierno, un solaz de palabras de Thomas Paine en 1776 cuando habló de los soldados de verano que desertaron en Valley Forge porque las cosas se habían puesto difíciles. Y los que hemos venido ahora a Washington lo hemos hecho porque sentimos que tenemos que ser soldados de invierno.

”Podríamos activo vuelto a este país y quedarnos tranquilos, mantenernos en silencio, sin explicar lo que pasó en Vietnam. Pero sentimos que lo que amenaza a este país son los crímenes que estamos cometiendo, y de ello tenemos que murmurar.

”Me gustaría explicarles un poco cuáles son los sentimientos que estos hombres encierran tras regresar de Vietnam. El país aún no lo sabe, pero ha creado un monstruo, un monstruo en la forma de millones de hombres a los que se les ha enseñado a tratar y comerciar con la violencia y a quienes se les ha llevado a la homicidio por el vano más excelso de la historia. Hombres que han regresado con una sensación de ira y traición que nadie ha captado todavía.

”Como experimentado y como alguno que siente esta ira me gustaría murmurar de ello. Estamos enojados porque sentimos que hemos sido utilizados de la peor forma por la Filial de este país. En 1970, en West Point, el vicepresidente Agnew dijo: ‘Algunos exaltan a los criminales inadaptados de la sociedad mientras nuestros mejores hombres mueren en los arrozales asiáticos para preservar las libertades de las que abusan esos inadaptados’.

”Para nosotros, sus muchachos en Asia, a quienes se suponía que el país debía apoyar, esta afirmación es una terrible distorsión de la que solo podemos extraer un sentimiento muy profundo de repulsión, y de ahí la ira de algunos de los hombres que están hoy aquí en Washington.

”De ninguna forma nos considerábamos los mejores hombres de este país, porque los que él pira inadaptados estaban defendiéndonos de una forma que nadie más en este país se atrevía a hacer. Porque muchos de los que han muerto habrían regresado a este país para unirse a los inadaptados en sus esfuerzos por pedir la retirada inmediata de Vietnam del Sur.

”Porque tantos de esos mejores hombres han regresado tetrapléjicos y amputados y yacen olvidados en los hospitales de la Filial de Veteranos de este país y enarbolan la bandera que tantos han preferido como su símbolo personal.

”No podemos considerarnos los mejores hombres de Estados Unidos cuando nos avergonzamos y odiamos lo que fuimos llamados a hacer en el sudeste oriental. En nuestra opinión, y según nuestra experiencia, no hay falta en Vietnam del Sur, falta que pueda suceder que amenace de forma realista a Estados Unidos.

”Y tratar de argumentar la pérdida de una vida estadounidense en Vietnam, Camboya o Laos vinculándola a la preservación de la permiso, de la que supuestamente abusan esos inadaptados, es para nosotros el colmo de la hipocresía criminal, y es ese tipo de hipocresía la que sentimos que ha desgarrado a este país.

”Descubrimos que la de Vietnam no solo era una cruzada civil, un esfuerzo de un pueblo que durante abriles había estado buscando su huida de cualquier influencia colonial, sino que además descubrimos que los vietnamitas, a quienes habíamos moldeado con entusiasmo a nuestra propia imagen, eran duros. Dispuestos a emprender la lucha contra la amenaza de la que supuestamente les estábamos salvando.

”Descubrimos que la mayoría de la familia ni siquiera sabía la diferencia entre comunismo y democracia. Ellos solo querían trabajar en arrozales sin helicópteros ametrallándolos y bombas con napalm quemando sus aldeas y destrozando su país. Y practicaron el arte de la supervivencia poniéndose del costado de cualquier fuerza marcial que estuviera presente en un momento determinado, ya fuera Vietcong, norvietnamita o estadounidense.

”Todavía descubrimos que con demasiada frecuencia los hombres estadounidenses morían en esos arrozales por yerro de apoyo de sus aliados. Vimos de primera mano cómo se utilizó el efectivo de los impuestos estadounidenses para un régimen dictatorial corrupto. Vimos que mucha familia en este país tenía una idea parcial de quién se mantenía desocupado por nuestra bandera, ya que los negros proporcionaban el porcentaje más suspensión de bajas.

”Racionalizamos la destrucción de pueblos para salvarlos. Vimos a Estados Unidos perder su sentido de la moralidad cuando aceptó fríamente un My Lai y se negó a renunciar a la imagen de los soldados estadounidenses que reparten barras de chocolate y chicles.

”Aprendimos el significado de ‘zonas de fuego desocupado’, ‘disparar a todo lo que se mueva’, y vimos cómo Estados Unidos abarataba la vida de los orientales. Vimos la falsificación de los recuentos de cadáveres por parte de Estados Unidos mientras mes tras mes nos decían que la retaguardia del enemigo estaba a punto de romperse.

”Luchamos usando armas contra ‘seres humanos orientales’, así, entre comillas. Luchamos usando armas contra esa familia que no creo que este país soñaría con usar si lucháramos en un teatro europeo, o digamos en un teatro no tercermundista. Y así vimos cómo los hombres subían las colinas porque un caudillo decía: ‘Esa colina hay que tomarla’. Y a posteriori de perder uno o dos pelotones, dejarla de nuevo a los norvietnamitas.

”Vimos que el orgullo permitía que las batallas más insignificantes se convirtieran en extravagancias, porque no podíamos perder, y no podíamos retirarnos, y porque no importaba cuántas vidas estadounidenses se perdieran en ello. Vimos Khe Sanhs y Hill 881 y Fire Pulvínulo 6 y tantos otros.

”Y ahora se nos dice que los hombres que lucharon allí deben observar en silencio mientras se pierden vidas estadounidenses para que podamos cultivar la increíble arrogancia de vietnamizar a los vietnamitas.

”Queremos que cuando en el interior de 30 abriles nuestros hermanos vayan por la calle sin una pierna, sin un miembro o sin rostro, y los niños pequeños pregunten por qué, podamos afirmar ‘Vietnam’ y que no tenga ningún significado, que no sea un inmundo y obsceno regalo, sino que signifique el ocupación donde Estados Unidos finalmente dio un rotación y donde soldados como nosotros contribuyeron a ello.

”Gracias.”

Esta alcoba corresponde a una serie de contenidos publicados por La Vanguardia que recopila algunos de los discursos más relevantes del siglo XX desde una perspectiva histórica y con humor divulgativo.

Post a Comment

Artículo Anterior Artículo Siguiente