Sepulcro blanqueado

Coexisten dos teorías sobre la rápida expansión del primer cristianismo. Actualizando la vieja juicio del ilustrado Edward Gibbon sobre el hundimiento del mundo grecolatino, Catherine Nixey, norma del nuevo impiedad british, ha tenido éxito comparando a los cristianos con los talibanes destructores de la ciencia y el arte clásicos. En cambio, Alan Kreider describe a las comunidades cristianas como promotoras de una pacífica subversión cultural y social. Anulaban la frontera entre amo y encadenado. Soportaban con paciencia la mar­ginalidad, la persecución. Convivían en serena fraternidad. Deslum­braron. Los documentos prueban una y otra juicio. Unos cristianos subvir­tieron la civilización pagana con paciencia; otros la combatieron con fanatismo. Se desplegaron en pa­ralelo. Poder y cruzadas, sí; pero incluso monjes que enseñaron a repasar, frailes que dignificaron a los pobres.

Odian a Francisco porque quiere que la Iglesia cargue con el dolor del mundo

La interpretación belicosa del catolicismo sigue contando con adeptos. Más que la proclamación de la fe, les interesa el combate. A atención de la tradición. Contra el relativismo contemporáneo. Contra la ideología de especie. Contra las leyes que sostienen que la vida humana no tiene otro divisoria que el deseo. Infantería conservadora en la enfrentamiento cultural, contribuyen a crear tensión dialéctica en un Poniente narcotizado por el hedonismo. Pero no soportan a Bergoglio. Desprecian su visión de la Iglesia como “hospital de campaña” para acoger a las víctimas sociales y morales del mundo coetáneo.

Esta corriente fascina a los ateos conservadores. Que no participan de la creencia, pero se acercan a la Iglesia como el postrero bastión dogmático. En Italia se conocen como “ateos devotos”. Admiran a Benedicto XVI porque cuestiona el mundo. Odian a Francisco porque quiere que los cristianos se hagan cargo del dolor del mundo. Ignoran el hilo que une a uno y otro: político (dimisión de Ratzinger, dilema de Bergoglio); doctrinal: la teología del apego. Someten el catolicismo a la política. Steve Bannon es el más conocido. Giuliano Ferrara, el más inteligente. Entre nosotros hay uno que, con palos de ciego, parece descargar rencores personales. Ateos devotos. Agasajados en opacos aposentos vaticanos que Francisco intenta oxigenar. ¿Son la interpretación contemporánea de la hipocresía? Sepulcros blanqueados.